UESPI/2009
31. As influências das religiões foram significativas na construção cultural das sociedades. Nessa perspectiva, nos primeiros séculos da sociedade egípcia:
a) prevaleceu o poder dos sacerdotes que exerciam os privilégios políticos mais importantes para deflagração dos conflitos contra os outros impérios.
b) constata-se a presença de uma arte com marcas das crenças religiosas, preservando a existência de certas regras na sua criação e execução.
c) manteve-se uma estrutura religiosa dominada pelos faraós, prevalecendo princípios politeístas com deuses antropomórficos e vingativos.
d) firmou-se uma religião ética, relacionada com o poder político, mas interessada em derrubar privilégios e hierarquias.
e) enalteceu-se a existência de deuses ambiciosos e com desejos humanos, sem que houvesse também crenças monoteístas.
32. A filosofia grega contribuiu para articular o pensamento ocidental durante séculos. O pensamento dos filósofos gregos já tinha destaque com o surgimento da Escola de Mileto, que:
a) seguiu um idealismo filosófico bastante abstrato, reforçando princípios míticos e religiosos da época.
b) buscava explicar o mundo, usando idéias vindas das religiões mesopotâmicas, nas quais predominava a astrologia.
c) procurava entender as origens das coisas e do cosmos, não reafirmando as crenças míticas da época.
d) conseguiu, assemelhando-se ao idealismo platônico, influenciar toda a filosofia do mundo ocidental.
e) criticou as explicações racionalistas do universo, assegurando a força religiosa dos mitos e dos sacerdotes.
33. A preocupação romana, com as guerras e a manutenção do império, não evitou que a religião tivesse grande importância na vida cotidiana. Nas suas crenças religiosas, os romanos:
a) evitaram o politeísmo, seguindo os ensinamentos do cristianismo.
b) fugiram de divindades e de princípios religiosos que lembravam a falta de ética.
c) imitaram os gregos em muitos princípios e na aceitação das divindades.
d) desprezavam os cultos familiares, considerados supersticiosos e vazios.
e) tinham, inicialmente, uma religião ética e politeísta, com rituais rígidos.
34. A expansão muçulmana trouxe uma outra dinâmica histórica ao mundo medieval. Ela não se restringiu às conquistas militares, mas também teve repercussões no campo da cultura. Com relação à filosofia durante a expansão muçulmana, destaca-se:
a) o interesse pelo estudo das obras e propostas de Aristóteles.
b) o retorno do pensamento das escolas pré-socráticas.
c) a prevalência do idealismo platônico nos princípios éticos.
d) a organização de um pensamento materialista contra a religião.
e) a afirmação de princípios vindos dos sofistas gregos.
35. As corporações de ofício movimentaram a vida econômica das cidades medievais na Europa, onde a idéia do lucro era:
a) aceita, devido às influências de uma burguesia que se expandia no comércio da época, sobretudo no mundo urbano.
b) condenada pela prevalência de uma mentalidade religiosa que defendia a existência do justo preço no comércio.
c) malvista, apenas, por aqueles que estavam ligados ao clero católico, dono das maiores corporações da época.
d) praticada por todas as corporações, pois não havia influências da Igreja nas atividades econômicas das cidades.
e) restrita às corporações existentes nas cidades italianas, não sendo aceita pelas cidades da Europa Central.
36. As idéias trazidas pelo Renascimento conseguiram expandir-se, pela Europa, mudando hábitos, criticando tradições, renovando concepções de mundo. Em Portugal, a obra do poeta Luís de Camões:
a) construiu uma epopéia do povo português, exaltando seus feitos e aventuras.
b) ressaltou as conquistas políticas portuguesas, com o fim do absolutismo.
c) teve importância fundamental para a época, embora não tenha se destacado no mundo lusófono.
d) imitou a estrutura da Divina Comédia de Dante e foi, por isso, pouco original.
e) afirmou a literatura portuguesa como a mais importante do Renascimento.
37. O domínio da Igreja Católica se faz presente em boa parte da História do mundo ocidental. Com as mudanças trazidas pela Reforma, houve:
a) a queda radical do prestigio da Igreja, restrito apenas à catequização das Américas e da África.
b) a reorganização de seus espaços de atuação, com enfrentamento de algumas questões colocadas pelos reformistas.
c) o fim do prestígio político da Igreja Católica na Europa, que, praticamente, deixou de existir na Holanda e na França.
d) o avanço do mundo dominado pelo capitalismo, devido às idéias revolucionárias de Lutero no âmbito da economia.
e) a afirmação do fracasso da ética cristã e do pensamento de seus principais teólogos, São Tomás de Aquino e Santo Agostinho.
38. Em trecho da Carta de Doação da capitania do Piauí a Antonio Cardoso de Barros (Évora, 19 de novembro de 1535), D.João III anuncia a expansão da fé católica como um dos seus objetivos na colonização do Brasil. No Piauí, a efetivação desse objetivo, contou com a ação dos padres Jesuítas, através:
a) inicialmente, das missões religiosas para catequização dos indígenas e sua inserção no trabalho organizado.
b) da inserção dos colonizados na administração fazendária da capitania;
c) da organização da capitania piauiense em comarcas, vilas e paróquias;
d) do projeto jesuítico da organização fundiária do Piauí em sesmarias.
e) da ação das bandeiras que pretendiam o apresamento de indígenas.
39. Constantemente, nos defrontamos com a mídia informando sobre ocupações de terras no Brasil, lideradas pelo MST (Movimento dos Sem-Terra). Tal problema remete a uma reflexão histórica sobre a forma de como no Brasil se organizou a apropriação do solo, através do sistema de Sesmarias, que no Piauí:
a) não vigorou, haja vista a economia ter se concentrado nas atividades extrativistas. principalmente das denominadas “drogas do sertão”.
b) resultou na formação de latifúndios, uma das características da colonização portuguesa.
c) provocou o estímulo à produção de gêneros de subsistência;
d) impediu o desenvolvimento da atividade pecuarista.
e) provocou a migração da população para as cidades.
40. “O ser senhor de engenho é título a que muitos aspiram, porque traz consigo o ser servido, obedecido e respeitado de muitos”. (Antonil,1711). Tais prerrogativas facultariam ao senhor de engenho, no período colonial brasileiro:
a) participar das câmaras municipais, independente da exigência de pertencer à nobreza.
b) exercer todas as funções das câmaras municipais sem ser eleito pelos pares ou indicado pelo rei.
c) votar e ser votado para participar das câmaras municipais, atendendo à exigência de pureza de sangue.
d) criar câmaras municipais e erigir vilas e paróquias;
e) não pagar fintas (contribuições “voluntárias”) ou dízimos ao município.
41. A produção artística barroca no Brasil colonial, fortemente relacionada à Igreja Católica, teve em Antônio Francisco Lisboa – o Aleijadinho –, uma das suas figuras mais proeminentes. De fato, ele foi responsável:
a) pelos afrescos da igreja da Ordem Terceira de São Francisco, em Belo Horizonte.
b) pelas esculturas de imagens, em pedra sabão, representando os doze profetas, que ornamentam o pátio da igreja de São Jesus do Matosinhos, em Congonhas do Campo, MG.
c) pelas esculturas, em madeira dourada, representando os doze apóstolos, na entrada da igreja de São Jesus do Matosinhos, em Congonhas do Campo – MG.
d) pelo conjunto de aproximadamente sessenta e seis imagens religiosas, esculpidas em pedra-sabão e que se encontram espalhadas em igrejas de todo o Brasil.
e) pela ornamentação, em pintura dourada, do altar da igreja da Ordem Terceira de São Francisco no Recife.
42. O tráfico de escravos se constituiu, entre os séculos XVI e XIX, uma das atividades comerciais mais lucrativas, tanto para Portugal como para o Brasil. Segundo Luis Filipe de Alencastro, a cidade de Lisboa, já nos fins do século XVI, configurava-se, como a “capital negreira do Ocidente”. Sobre o tráfico negreiro, analise as afirmativas abaixo.
1) Entre os séculos XVI e XIX, o vinho, depois a cachaça e o tabaco foram produtos utilizados pelos traficantes, portugueses e brasileiros, como moeda de troca para escravização de africanos;
2) O controle do tráfico negreiro no “mundo atlântico” foi uma forte motivação para que os holandeses invadissem Pernambuco em 1630.
3) A abolição do tráfico de escravos africanos para o Brasil se deu oficialmente pela publicação da Lei inglesa de 1845.
4) O tráfico de africanos para o Brasil foi oficialmente extinto pela Lei de 4 de setembro de 1850, conhecida pelo nome de Lei Eusébio de Queiroz.
Estão corretas:
a) 1, 3 e 4 apenas
b) 1, 2 e 3 apenas
c) 2, 3 e 4 apenas
d) 1, 2 e 4 apenas
e) 1, 2, 3 e 4
43. Alguns atos de Pombal, o poderoso ministro de D. José I, tiveram forte repercussão no Brasil, sobretudo aqueles de cunho econômico, como:
a) a assinatura do Tratado de Ultrecht, 1713, entre Portugal e França, estabelecendo que o rio Oiapoque, limitaria a fronteira entre o Brasil e a Guiana Francesa.
b) a criação das companhias de monopólio do comércio, como as do Grão-Pará e Maranhão (1755) e a Companhia de Pernambuco e Paraíba (1759).
c) a criação de tributação específica para o Brasil, como a Finta para compor o dote de casamento da infanta portuguesa com o príncipe inglês.
d) a extinção das taxas incidentes sobre a carne consumida nas capitanias e que antes subsidiavam a educação no Brasil.
e) a criação de um fundo de reserva para socorrer os jesuítas expulsos do Brasil.
44. Rousseau construiu uma obra que se apresentou significativa para a afirmação do mundo moderno. Historicamente, contribui para refletir sobre a educação quando escreveu a obra Emílio. No seu livro, Rousseau propõe:
a) a manutenção das tradições cristãs, enfatizando a disciplina religiosa.
b) o fim de muitos preconceitos, ressaltando a bondade humana.
c) a prevalência do mando dos homens, pela sua capacidade de disciplinar.
d) o cuidado com a ética, pois os humanos são egoístas e vaidosos.
e) a ruptura com todas as religiões, cheias de superstições e preconceitos.
45. O Iluminismo exaltou o pensamento racionalista, além de ajudar a transformar modelos políticos tradicionais e favorecer o crescimento das idéias democráticas. Mas nem todos estavam envolvidos pelo Iluminismo. No século XIX, os românticos, com suas críticas:
a) defenderam um espaço maior para viver as emoções e a imaginação.
b) assimilaram o racionalismo político, mas negaram a importância da Ciência.
c) privilegiaram tradições medievais, na forma de vestir e de viver os sentimentos.
d) construíram uma concepção de mundo baseada em Rousseau e em Kant.
e) foram revolucionários radicais, destruindo argumentos dos teóricos capitalistas.
46. Com o fim da Guerra de Secessão, os Estados Unidos procuraram definir seus rumos políticos abalados com o conflito. Um deles envolvia a questão do fim da escravidão. O presidente Lincoln era favorável a uma libertação, que:
a) transformasse a vida e a educação dos escravos de forma radical nos Estados do Sul.
b) reestruturasse a economia norte-americana, ampliando a reforma agrária nos latifúndios existentes.
c) efetivasse um processo mais gradual de emancipação, contrariando outras tendências dos parlamentares.
d) contrariasse as hierarquias sociais, embora sustentando os privilégios da chamada raça branca colonizadora.
e) forçasse o avanço da industrialização nos Estados Unidos, acabando com as grandes plantações de algodão.
47. A Arte Moderna transformou modelos estéticos, traçando novos caminhos bem diferentes do classicismo. No século XIX, o rompimento promovido pelos impressionistas com os princípios dominantes na arte tradicional trouxe:
a) uma movimentação imediata no mercado das artes, com exposições grandiosas em Paris.
b) uma consagração de artistas pouco conhecidos, como Coubert e Henri Matisse, aceitos como gênios.
c) uma reforma definitiva dos princípios da estética, confirmando o modelo grego, racional e geométrico.
d) uma mudança nos referenciais da pintura, como as obras de Cézanne e Van Gogh, entre outros.
e) a aceitação de uma arte vazia de paisagens, presa a conceitos estéticos favoráveis ao Romantismo.
48. A vinda da família real (1808) para o Brasil, de acordo com algumas interpretações históricas:
a) se caracterizou como mais um evento social que, embora transtornasse a vida dos brasileiros no Rio de Janeiro, não teve desdobramentos sócio-econômicos, políticos ou culturais.
b) promoveu a montagem, por D. João VI, de um aparelho governativo no Brasil, pela transferência de órgãos administrativos, a abertura dos portos e a criação de indústrias.
c) causou a chamada “inversão brasileira”, que tornava Portugal reino unido do Brasil e submetido a uma junta controlada por um militar francês.
d) abalou as relações diplomáticas e comerciais entre Portugal e a Inglaterra, o que foi ocasionado pela abertura dos portos brasileiros às nações amigas.
e) foi decorrente da decisão do Congresso de Viena, segundo a qual os monarcas europeus, expulsos por Napoleão dos seus territórios, deveriam transferir-se para suas colônias.
49. Sobre a Confederação do Equador, analise as afirmações seguintes.
1) Foi um movimento de repúdio à política autoritária de D. Pedro I. Esse movimento, iniciado em Pernambuco, agregou algumas províncias nordestinas, em torno da idéia da construção de uma república confederada.
2) O movimento foi fortemente reprimido pelas forças imperiais, e chegou a enviar o Brigadeiro Francisco de Lima e Silva, pai do duque de Caxias, ao Piauí.
3) O projeto revolucionário de formação de uma república confederada recebeu apoio imediato das províncias do Ceará, Paraíba, Rio Grande do Norte, Alagoas e Piauí.
4) A idéia de libertação dos escravos, propagada por alguns líderes, a exemplo de Frei Caneca, dividiu o movimento, afastando os grandes proprietários de terras.
Estão corretas apenas:
a) 3 e 4
b) 1 e 2
c) 1 e 3
d) 1 e 4
e) 2 e 3
50. Os paises envolvidos na Guerra do Paraguai (1864-1870) sofreram perdas irreparáveis. Contra o Paraguai, que perdeu no conflito aproximadamente 300 mil pessoas, entre civis e militares, lutaram, formando a Tríplice Aliança:
a) o Brasil, o Uruguai e o Chile.
b) o Brasil, a Argentina e o Uruguai.
c) o Brasil, a Bolívia e a Argentina.
d) o Brasil, o Chile e a Argentina,
e) o Brasil, o Uruguai e a Bolívia.
51. O regime monárquico no Brasil começa a declinar já em fins da década de 1860, finalizando-se efetivamente em 15 de novembro de 1889, com a proclamação da República, que:
a) oportunizou a adoção imediata do sistema de eleições diretas, sendo eleito o primeiro presidente do Brasil, o marechal Deodoro da Fonseca.
b) coroava a vitória de Liberais contra Conservadores que empunharam sempre a bandeira republicana.
c) extinguiu o regime de padroado régio, separando, no Brasil, os poderes do Estado e os da Igreja católica.
d) ao ser Implantada, aproveitou os símbolos nacionais da monarquia, excetuando-se a criação de uma nova bandeira;
e) desestimulou a vinda de emigrantes estrangeiros e a participação dos portugueses na administra-ção do país.
52. Em relação à política “coronelista” piauiense, no movimento reconhecido como Revolução de 1930, podemos afirmar que:
a) firmou-se um pacto político entre o clã dos Pires Ferreira e a família Freitas para o governo local.
b) o setor “coronelístico”, ligado ao comércio, saiu vitorioso, participando ativamente do poder político na fase posterior.
c) houve uma forte participação popular no movimento de ruptura com a política dos coronéis.
d) o setor “coronelístico”, formado pelos grandes proprietários de terra, passou a ter forte expressão na política local.
e) essa prática “coronelistica” não foi afetada, no Piauí, pelas mudanças decorrentes do movimento de 1930.
53. No fluxo migratório de estrangeiros para o Brasil, de 1908, aportaram em Santos-SP, as primeiras famílias japonesas, que:
1) formaram uma corrente espontânea coordenada pela iniciativa privada.
2) vieram sob os auspícios do governo de Afonso Pena,
3) por razoõs políticas, foram forçados a embarcar do Japão para o Brasil.
4) muito contribuíram para o desenvolvimento da agricultura, sobretudo na região sudeste do país.
Estão corretas apenas:
a) 2 e 4
b) 1 e 2
c) 1 e 3
d) 1 e 4
e) 2 e 3
54. A propaganda do regime republicano e sua implantação no Piauí contaram com o discurso da imprensa local, que atrelava o republicanismo à modernização das cidades. Em Teresina, nos primeiros anos do regime:
a) a população mais pobre teve garantido o acesso a novos espaços de sociabilidades e laser, como os Cafés, Cinemas e Teatros.
b) o abastecimento de água potável foi autorizado por ato do governador Álvaro Moreira de Barros Oliveira Lima.
c) a distribuição da água potável ficou sob monopólio do Estado.
d) ocorreu uma completa ruptura com os costumes e modos do mundo rural.
e) se iniciava uma malha ferroviária ligando todas as cidades do Estado, o que foi concretizado em poucos anos.
55. O fascismo propaga a violência política e destrói as liberdades democráticas. Na Itália, a chegada de Mussolini ao poder, com suas idéias fascistas:
a) fortaleceu as tendências militaristas, embora não abalasse a vida parlamentar.
b) afirmou o nacionalismo radical, atacando as idéias liberais e socialistas.
c) facilitou o surgimento de uma classe operária com autonomia sindical.
d) desfavoreceu a força da Igreja Católica, contrária à violência dos fascistas.
e) trouxe a recuperação econômica do país, sem a ajuda política dos industriais.
56. A Organização das Nações Unidas veio como uma esperança para melhorar as relações internacionais e favorecer a paz mundial. Com efeito, a fundação da ONU promoveu:
a) a reafirmação da paz, sem maiores tensões políticas no mundo.
b) a consolidação de um jogo diplomático, só favorável aos norte-americanos.
c) a atenção para melhoria dos países mais pobres, o que foi concretamente bem sucedido.
d) o fim de conflitos sociais entre os europeus, assegurando tempos de progresso.
e) o crescimento de espaços para a negociação política, embora sem conseguir eliminar as tensões.
57. O socialismo agitou muitos países depois do período das grandes guerras mundiais. Na China, sob a liderança de Mao-Tsé-Tung, houve:
a) a vitória da revolução socialista e democrática.
b) o fracasso de uma tentativa de rebelião comunista.
c) a consolidação de seu grupo político no governo central.
d) o fim do regime democrático, ajudado pelos Estados Unidos.
e) nos anos 1940, a organização de uma revolução cultural
58. A tensão política, conhecida por Guerra Fria, entre os EUA, liderando o bloco Capitalista, e a então URSS, à frente do bloco socialista, refletiu-se em outros paises. No Brasil, o movimento militar de 1964 deveu-se, entre outras questões:
a) ao descontentamento das elites políticas de direita com as reformas de base propostas por João Goulart.
b) à marcha da Família com Deus pela liberdade realizada em defesa das reformas pela universalização da educação.
c) ao rompimento do Brasil com os EUA, em razão dos interesses da classe média de nacionalização dos bens privados.
d) a um levante popular, ocorrido, em Recife, na madrugada de 31 de março, com apoio do governador Miguel Arraes.
e) à insatisfação geral de toda a sociedade com o governo eleito, incluindo-se o grupo estudantil ligado à UNE.
59. Nos Estados Unidos, o governo de Richard Nixon foi polêmico e muito criticado. Apesar das suas contradições, em seu governo aconteceu:
a) o acordo de paz com o Vietnã, depois de anos de guerra.
b) a grande abertura à imigração dos mexicanos.
c) o fim das tensões sociais que o abalavam.
d) o aumento das intrigas políticas com a China.
e) a assinatura de acordos de paz com o Iraque e o Irã.
60. Ao assumir a presidência da República (1985), José Sarney encontrou o quadro econômico brasileiro com altos índices inflacionários. Na tentativa de combater estes índices, adotou vários planos econômicos, entre os quais:
a) o Plano de bloqueio das contas poupanças por dezoito meses para os valores acima de 50mil cruzados.
b) o Plano Real, criado pelo então ministro Fernando Henrique Cardoso, pelo qual se convertia a unidade monetária brasileira de Cruzeiro para Real.
c) o Plano Cruzado, lançado por Dílson Funaro, que transformava a unidade monetária brasileira de Cruzeiro para Cruzado e depois para Cruzado Novo.
d) o Plano de Privatização, que extinguiu vários órgãos governamentais como o Instituto do Açúcar e do Álcool (IAA) e o Departamento Nacional de Obras contra a Seca.
e) o Plano Bolsa Família, que instituía o pagamento pelo governo de um salário mínimo para cada família pobre.
GABARITO
31 B; 32 C; 33 C; 34 A; 35 B; 36 A; 37 B; 38 A; 39 B; 40 C; 41 B; 42 D; 43 B; 44 B; 45 A; 46 C; 47 D; 48 B; 49 D; 50 B; 51 C; 52 B; 53 A; 54 B; 55 B; 56 E; 57 C; 58 A; 59 A; 60 C.
UFC/2006/1ª fase
21. Analise as afirmações abaixo sobre a Grande Guerra de 1914-1918 e suas conseqüências.
I. Embora sua ação militar tenha ocorrido sobretudo na Europa, ela envolveu, direta ou indiretamente, grande parte do mundo, e americanos, canadenses, australianos, neozelandeses, indianos e africanos lutaram também na guerra, na Tríplice Entente.
II. As grandes perdas humanas e a desestruturação da produção atingiram todos os países do mundo, provocando um enfraquecimento generalizado das economias e um vazio de poder, com o fim da hegemonia européia.
III. Após a guerra, uma onda revolucionária atravessou a Europa que, nas décadas seguintes, vivenciou o colapso dos valores e instituições liberais, com a instalação de regimes autoritários.
Com base nas três assertivas, é correto afirmar que somente:
A) I é verdadeira.
B) II é verdadeira.
C) III é verdadeira.
D) I e II são verdadeiras.
E) I e III são verdadeiras.
22. Em 07 de maio de 1933, o jornal O Legionário, porta-voz da Legião Cearense do Trabalho, defendia a instauração de “uma nova ordem social, repelindo a oligarquia burguesa e a oligarquia proletária,repudiando o liberalismo grotesco e o socialismo anárquico”.
(Citado por Raimundo Barroso Cordeiro Júnior. “A Legião Cearense do Trabalho” in Simone de Souza (org.) Uma nova história do Ceará. Fortaleza: Edições Demócrito Rocha, 2000, p. 329).
A partir desse trecho e de seus conhecimentos, assinale a alternativa correta sobre a Legião Cearense do Trabalho e suas idéias políticas.
A) Abraçou plenamente os princípios do liberalismo, propondo uma sociedade com a mínima
intervenção do Estado.
B) Surgiu no contexto da implantação do Estado Novo e foi uma cópia fiel da Ação Integralista Brasileira, fundada por Plínio Salgado.
C) Tinha lideranças provenientes dos círculos operários e de outras organizações católicas e estava ligada ao projeto de recristianização da sociedade moderna.
D) Baseando-se em temas como a família e a tradição, ela trouxe para as suas fileiras a elite e a classe média, mas não conseguiu atingir seu alvo principal, os trabalhadores.
E) Reuniu os vários setores profissionais organizados do Ceará, encontrando por isso a simpatia tanto do trabalhismo varguista quanto de grupos ligados ao Partido Comunista.
23. A imprensa é identificada como o meio de comunicação mais importante do Brasil, na Primeira República, porque:
I. o regime republicano assegurava a liberdade de imprensa, sendo vetada qualquer ação repressiva contra os periódicos e as redações.
II. muitos periódicos tinham caráter político, como a “grande imprensa”, ligada aos grupos oligárquicos no poder, e diversos jornais anarquistas, sindicalistas e socialistas.
III. a queda nos índices de analfabetismo, a partir do regime republicano, permitiu que os periódicos atingissem um público nas mesmas proporções que a televisão nos dias atuais.
Com respeito às três assertivas, é correto afirmar que somente:
A) I e II são verdadeiras.
B) I e III são verdadeiras.
C) II e III são verdadeiras.
D) I é verdadeira.
E) II é verdadeira.
24. Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, uma realização de Napoleão Bonaparte, que representou uma consolidação das idéias da Revolução Francesa.
A) O impedimento do retorno do uso de títulos de nobreza, reivindicado pelos seus generais e pela burguesia francesa que desejava tornar-se a nova elite do país.
B) A criação do Código Civil, inspirado no direito romano e nas leis do período revolucionário, que, na sua essência, vigora até hoje na França.
C) A abolição da escravidão nas colônias francesas, reafirmando o princípio da liberdade presente na Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão.
D) A realização de uma reforma agrária, prometida, mas não efetivada, pelos jacobinos, o que garantiu a popularidade de Napoleão entre os camponeses.
E) A criação da Constituição Civil do Clero, que proibiu toda forma de culto religioso no território francês.
25. Leia o texto a seguir.
“A barbarização ecológica e populacional acompanhou as marchas colonizadoras entre nós, tanto na zona canavieira quanto no sertão bandeirante; daí as queimadas, a morte ou a preação dos nativos. Diz Gilberto Freyre, insuspeito no caso porque apologista da colonização portuguesa no Brasil e no mundo:‘O açúcar eliminou o índio’. Hoje poderíamos dizer: o gado expulsa o posseiro; a soja, o sitiante; a cana, o morador. O projeto expansionista dos anos 70 e 80 foi e continua sendo uma reatualização em nada menos cruenta do que foram as incursões militares e econômicas dos tempos coloniais.”
(BOSI, Alfredo. Dialética da colonização. São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p. 22)
A partir da leitura do texto, pode-se concluir, corretamente, que:
A) os princípios republicanos garantiram, no século XX, uma ocupação territorial, feita com base na realocação econômica, nos centros urbanos, dos sujeitos expulsos pelas novas atividades implantadas no interior do país.
B) o impacto ambiental e social das atividades econômicas implantadas é um problema que surgiu recentemente, a partir da mecanização das práticas agrícolas e pastoris.
C) a marginalização social e econômica de alguns grupos constitui um dos efeitos das atividades econômicas desenvolvidas no Brasil desde o período colonial.
D) o desenvolvimento da atividade açucareira na colônia alterou as condições naturais do território, ao introduzir o plantio em áreas extensas, o que reverteu em ganhos para as comunidades locais.
E) a introdução de atividades modernas, desde a colônia, vem substituindo a ocupação predatória do meio ambiente, pelos nativos, por outra mais racional que, ao otimizar os recursos naturais, garante sua renovação.
26. O nome do rei egípcio Amenófis IV (c. 1377 a.C. – c. 1358 a.C.) está ligado à reforma religiosa que substituiu o culto de Amon-Rá por Áton e determinou o fim do politeísmo. Além do caráter religioso, essa reforma buscava:
A) limitar a riqueza e o poder político crescentes dos sacerdotes.
B) reunificar o Egito, após as disputas promovidas pelos nomarcas.
C) pôr fim às revoltas camponesas motivadas pelos cultos antropomórficos.
D) reunir a população, por meio da religião, para fortalecer a resistência aos hicsos.
E) restabelecer o governo teocrático, após o crescimento da máquina administrativa.
27. A manutenção do Parlamentarismo, durante quase todo o Segundo Reinado, esteve relacionada:
A) ao apoio dado pelos liberais ao monarca, de forma a manter o poder dos conservadores circunscrito às áreas interioranas do país.
B) à concessão de muitos poderes ao imperador e à alternância dos partidos liberal e conservador no governo.
C) à inexistência de eleições para a escolha dos senadores e deputados, todos nomeados pelo imperador.
D) à estabilidade do cargo de presidente do Conselho de Estado, escolhido pela Câmara dos Deputados.
E) à difusão dos ideais revolucionários franceses, adotados pelo monarca na condução da política imperial.
28. No ano de 1348, a peste negra devastou a Europa e ceifou um terço de sua população. Analise as afirmações abaixo sobre essa catástrofe.
I. Veio da Ásia pela rota da seda, em virtude do comércio estabelecido por negociantes genoveses e venezianos.
II. Ocorreu num século de retração da economia européia, marcado por várias revoltas camponesas, e contribuiu para o enfraquecimento do feudalismo.
III. Atingiu indiscriminadamente as várias categorias sociais, tanto das cidades como das áreas rurais, como ocorria com uma outra doença comum na época, a lepra.
Com base nas três assertivas, é correto afirmar que somente:
A) I é correta
B) II é correta
C) III é correta
D) I e II são corretas
E) II e III são corretas
GABARITO: 21- E; 22-C; 23-E; 24-B; 25-C; 26-A; 27-B; 28-D
